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손양원 목사의 생애와 신앙 두번째

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작성자 김민수 댓글 0건 조회 1,631회 작성일 06-04-10 02:25

본문

제2장 손양원 qahr사의 사상이 형성되기까지의 여러 배경들
<사상적 기준과 근거로서의 성경>
。 리처드 니이버 - "성서는 기독교 윤리학의 연구를 위하여 항상 제 일차적 자료로서 되어 왔고, 의심 없이 앞으로 그렇게 남아 있을 것"
。 성경 - 기독교 공동체의 판단과 행위에 대해 확인해 주는 법정
a. 기독자의 양심과 모든 행위는 성경에 비추어 판단을 받아야 하고 확인을 얻어야 함
b. 그리스도인은 항상 성경을 근거로 하여 모든 사고와 생각 그리고 선행을 이루어 나가야 함(지침서, 행동규범)
1. 성경이 차지하는 위치
。 그가 사고하고 실천함에 있어서 언제나 성경에서 그 근거를 찾고 성경으로 돌아가 해답을 얻으며 성경에 따라 사고와 행위의 방향을 설정했다는 것
。 성경은 성령의 인도를 따라 성경의 내용이 손상을 입지 않도록 하라는 것
2. 여러 형태로서의 성경
。 사증적 입장 - 만물, 기록된 성경, 예수 자신, 신자의 행위 등 시중 형태로 하나님의 말씀이 나타남
a. 만물의 성경 - "우주 만물은 성경이고 신구약 66권은 그 주석이다"라고 한 루터의 주장에 근거
b. 신자의 행위와 성경 - 기독자가 보는 성경은 66권이나 불신자가 보는 성경은 신자의 행위라고 주석
3. 성경과 실천 가능성의 문제
。 톨스토이 - 산상설교는 이상적인 삶의 교리로서 이해하며 그것의 도움을 받아 세상을 그들의 악에서부터 해방시킬 수 있다고 봄
。 빈디쉬 - 하나님의 나라에 들어가기 위해서는 이 계명들을 지켜야 한다고 봄
。 손양원 목사의 입장은 무엇인가?
。 예수의 가르치심은 중생한 자에게는 지킬 수 있고 지켜야 한다는 분명한 입장
。 중생 - 자신의 의지로 살아가지 않고 예수 그리스도의 의지로 살아가는 사람들을 지칭
。 십계명 - 사랑하셔서 구원하여 주신 그 하나님이 너희를 위해 계명을 주는 것이기 때문에 감사하는 마음으로 행하라는 것
<아버지 손중일 장도에게 영향받은 신앙심과 민족애>
1. 신앙적 측명
。 계명에 대한 철저한 준수 정신은 신사참배 거부라는 강한 신앙심을 손양원 목사의 가슴 속에 심어줌
。 칠원교회 당회록 - 손종일 장로는 당회 서기로서 당회록을 기록하면서 올바른 신앙정신을 더욱 분명하게 정립
。 칠원 교회 제정관리 - 소외된 자에 대한 교회의 관심을 배우고 자랐으며 그러한 정신이 그의 삶에 결정적으로 영향을 줌
2. 민족애
。 손종일 - 세계의 전 약소국은 자체에 총궐기하여 자주 독립을 쟁취해야 한다고 호소, 대중들의 항일 독립정신을 높이고 이들을 항일의 진영으로 규합
<일본의 나가타 목사에게 받은 메시아 대만 사상>
。 나가타 목사 - 유대주의적 메시아이즘 사상을 갖고 있었고 이로 인해 일본 당국의 주목을 받는 인물이었다고 기록
* 유대주의적 메시아이즘 사상
a. 옛 다윗 왕국ㅇ,; 재현과 이방인의 지배로부터 종식될 새로운 세계를 의미
b. 성육신 사건을 부정하고 있으며 예수를 메시아와 구주로 받아들이는 것을 완강하게 거부
。 성서에 기록된 대로의 복음
a. 그리스도의 십자가 구원에 의한 신생, 성령의 완전한 성결에 의해 씻음 받은 성화
b. 신앙에 의한 신유, 그리스도의 천년 왕국에 의한 재림
<주기철 목사에게 영향 받은 순교정신>
。 주기철 목사의 순교와 설교집
a. 신사참배 문제 이후로 설교할 때에 우상 죄를 공격하지 않으면 마음이 견딜 수 없다는 교훈을 가르쳐줌
b. 예수님을 위하여 목숨을 버린 자가 가장 잘 죽은 사람일 것이다라는 가르침
<신학교를 통해 교육받은 철저한 복음주의적 정신>
。 신학 교육의 중요성
。 구약성경 - 예수 그리스도의 강림하심에 대한 예언과 예수 그리스도의 강림까지의 일체의식
。 신약성경 - 현세에서 하나님의 뜻을 따르는 일체 인생의 도를 행하는 교리와 또 내세에 있어서의 부활 교리
。 성경이 먼저인가? 아니면 삶의 자리가 먼저인가?
a. 그리스도인에게 있어서 포기할 수 없는 것은 하나님의 말씀인 성경
b. 성경이 말하는 것을 상황에 적용하면서 행해 나아가는 것

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